lunes, 10 de agosto de 2015

MARCO REFERENCIAL

2. MARCO REFERENCIAL

 

2.1 MARCO CONTEXTUAL


Nariño se encuentra ubicado al sureste de Colombia, en la frontera con la República del Ecuador. La cordillera de los Andes, que proviene del sur de Chile y Argentina, entra a Colombia en Nariño y cruza el país desde el sur hasta el norte. La costa pacífica de Nariño, selvática y tropical, es separada de la vertiente amazónica por las altas montañas que pertenecen a los Andes. Nariño sin duda tiene el paisaje más sobresaliente de la región, tiene gran biodiversidad, flora y fauna que embellecen siendo un departamento hermoso, novedoso para todos los que tienen la oportunidad de visitarlo. Nariño consta de ciudades, municipios y veredas que corresponden a cabeceras municipales y al sector rural, agrupado en hogares y viviendas.
Imagen 1. Mapa de Nariño en Colombia

El municipio de Pupiales se encuentra ubicado al sur occidente del  departamento de Nariño y de la República de Colombia, en la región andina, en la meseta de Túquerres e Ipiales, localizada entre las cordilleras occidental y central. Sus límites son descritos por el Pbro. Luis Gabriel Moreno, en su obra Así es Pupiales[1], de la siguiente manera:

·         Con Sapuyes, partiendo de la parte oriental del páramo de la Paja Blanca sobre el camino Gualmatán – Sapuyes y arriba del nacimiento del brazo oriental de la quebrada de Imbula Grande, punto de contacto de los municipios de Sapuyes, Ospina y Pupiales, el límite sigue hacia el oeste por la división de aguas del páramo de la Paja Blanca hasta el nacimiento de la quebrada San José sobre el camino Sapuyes-San José – Paja Blanca, punto de contacto de los municipios de Sapuyes, Guachucal y Pupiales.

·         Con Guachucal, Partiendo del sitio anteriormente anotado, sigue por la margen sur oriental del camino que de Sapuyes y la Paja Blanca conduce al caserío San José hasta el nacimiento de la quebrada Vallejos y por esta quebrada, aguas abajo, donde ya toma el nombre de quebrada del Duende, sigue por esta quebrada  aguas abajo, hasta la desembocadura de la quebrada Piñuela Guacales ( con cuyas aguas se forma la quebrada calaveras de Guachucal ), punto de contacto de los municipios de Guachucal, Aldana y Pupiales.

·         Con Aldana, partiendo del punto anteriormente anotado el límite sigue por la quebrada Piñuela, aguas arriba hasta el comienzo del antiguo camellón o callejón de la Piñuela y por este hasta encontrar la carretera que se construye para unirlo con el sitio de San Ramón; sigue por este camino carreteable en dirección sureste, por el costado oriental hasta el vértice donde se une con el carreteable que conduce a Tepúd.  

·         Con Ipiales partiendo del punto anteriormente citado el limite sigue por la quebrada Chapuesmal aguas abajo hasta su desembocadura en la quebrada Pusialquer, que más abajo toma el nombre de Yapueta; sigue por esta quebrada aguas abajo donde ya toma el nombre de quebrada Ruidosa hasta su desembocadura en la quebrada Totoral; sigue por esta quebrada aguas abajo hasta su desembocadura en la quebrada Doña Juana, y por esta quebrada aguas abajo, hasta su desembocadura en el río Cuatis, donde comienza El Boquerón que desemboca en el río Guaitara y que es punto de contacto de los municipios de Ipiales, Gualmatán y Pupiales.

·         Con Gualmatán, partiendo del punto anteriormente citado, el limite sigue por el río Cuatis aguas arriba hasta su confluencia con la quebrada de Imbula Grande, por la cual sigue aguas arriba hasta donde le cae la quebrada Loma de el Medio y sigue por esta, aguas arriba hasta su nacimiento, el cual queda al pie de la loma Imbula Grande, de este nacimiento continúa en dirección hasta el norte hasta llegar a la cima de la Gorgona sobre el camino Gualmatán – Sapuyes y en el sitio de donde se desprende de la loma anterior la cima de la Imbula Grande, punto de contacto de los municipios Gualmatán, Iles  y Pupiales.

·         Con Iles, desde el sitio anteriormente indicado, el límite sigue por el camino Gualmatán – Sapuyes en dirección norte, por el costado nororiental hasta antes de llegar a la cima de la Paja Blanca, al punto que queda frente al nacimiento del brazo oriental de la quebrada Imbula Grande (Pupiales), que queda al oeste, punto donde concurren los municipios de Iles, Ospina y Pupiales.

·         Con Ospina, partiendo del punto anteriormente anotado, el límite sigue por el camino Gualmatán – Sapuyes en dirección noroeste hasta la cima oriental de la Paja Blanca, punto de contacto de los municipios de Ospina, Sapuyes y Pupiales”.

Imagen 2. Límites del Municipio de Pupiales

Con base a la anterior información y al contexto geográfico descrito, el Páramo de Paja Blanca se localiza en el sur del departamento de Nariño, sobre el Nudo de los Pastos, cubriendo los sectores altos de los Municipios de Pupiales, Sapuyes, Ospina, Iles, Guachucal, Contadero y Gualmatán, convirtiéndose en la estrella fluvial de veinte (20) micro cuencas hidrográficas, cuyas corrientes principales nacen directamente en la zona páramo y los limites políticos administrativos que corresponden a los mismos municipios, lugar de especies nativas que favorecen la absorción del agua y el mantenimiento de la humedad, cubriendo un área total de 22.868 Hectáreas, incluyendo el área de influencia, la zona de amortiguamiento y la zona de protección absoluta.

La zona norte del municipio de Pupiales está conformada por cinco veredas que comprenden una extensión de 2.910 hectáreas correspondientes al 22,4 % del área total del municipio, las cuales son: Casafría, Chires Mirador, Chires Centro, Tepud y Piacun, que a su vez están próximas al Páramo de la Paja Blanca, lugar  altitudinal mente por encima de los 3.400 m.s.n.m. Es zona ecológica que reviste gran importancia no solamente a nivel municipal sino también a nivel regional. , constituyéndose en la Estrella Hídrica.

Pupiales es conocido como la Cuna del Pensamiento, debido a la cultura de su gente, porque ha sido la cuna de escritores, investigadores y grandes personajes académicos. Tiene una gran vegetación, posee gran producción agrícola y ganadera lo cual da sustento diario para las personas, posee paisajes bellos y lugares encantadores.

En el corazón de este municipio se encuentra la Institución Educativa Escuela Normal Superior Pío Xll, ubicada frente al parque Simón Bolívar, localizada en la carrera 2ª No. 6-67, con modalidad de bachillerato académico con profundización pedagógica. Cuenta con todos los niveles de educación formal, desde preescolar hasta el Programa de Formación Complementaria. A lo largo del tiempo la institución se ha destacado por propiciar una formación integral en los estudiantes y en los futuros profesionales de la docencia. Desde el año 1959 funciona formando maestros y trabajando con base en una cultura institucional democrática, que permite vivenciar y fomentar una sana convivencia.

Además de formar maestros idóneos, la Escuela Normal Superior Pío XII, forma integralmente al estudiante con altos niveles de competencias básicas, ciudadanas y laborales con una proyección social, cultural, científica y tecnológica que busca mejorar las condiciones de vida de la comunidad en general.

Este colegio está asociado geográficamente con Escuelas rurales que pertenecen al Municipio de Pupiales  quienes poseen sus mismos principios y filosofía institucional. El proyecto se ha focalizado en la vereda Chires Centro, donde se  evidencio una  problemática ambiental  degradante, la falta de sentido de pertenencia y la amenaza a la reserva natural del Páramo.

Imagen 3. Límites del Municipio de Pupiales

La vereda Chires Centro limita al Norte con las veredas de Casafría y Chires Mirador; al sur, con la vereda Chires Sur, al oriente, con la Vereda Piacún, al occidente, con la vereda Tepud y Quitiaquez.

La Escuela de Chires Centro, fundada hace aproximadamente 70 años, antiguamente era  una casa de paja y bahareque, ubicada en el mismo sitio que hoy ocupa. En el año 1920 el señor Benigno Guerrero prestó su casa donde se construyó un salón múltiple, en el que funcionaban cuatro cursos de 1° a 4° con 120 alumnos que venían de las veredas circunvecinas, por eso es considerada “La escuela Nueva Chires Centro Madre”, pues es una de las más antiguas del municipio.  Antiguamente se practicaba la enseñanza centrada  en la memoria; los castigos eran con una vara y se hacía arrodillar a los estudiantes sobre granos de maíz, puesto que esta pedagogía se cimentaba en el lema  “la letra con sangre entra” característico de la educación tradicional.

Actualmente se ha remodelado el Centro Educativo Chires Centro gracias al proyecto de la administración (2008-2011) del alcalde Luis Antonio Guzmán, al diputado Euler Martínez, al secretario de gobierno Jaime Ulices Melo y al concejal Olmedo Oliva.
Imagen 4. Centro Educativo Chires Centro

La escuela Nueva de Chires Centro, tiene como misión orientar la tarea educativa hacia el desarrollo integral del ser humano y el fortalecimiento armónico de estos aspectos básicos: el desarrollo intelectual, afectivo, ético y estético, la formación para la participación ciudadana, la democracia y el trabajo productivo.

La visión que tiene la Escuela es que los estudiantes se preparen para la vida y para continuar estudiando; que los conocimientos aprendidos en la básica primaria apunten al logro de horizontes de bienestar y superación personal, mediante la aplicación de los saberes, como fuerza productiva fundamental, aplicada a las diversas actividades del hombre y de la sociedad, en los que haya despliegue de competencias, habilidades, destrezas y valores, junto con la práctica de la democracia, la participación ciudadana, la construcción de convivencia y el respeto a los seres humanos, que conduzca a la conquista de la paz.

 

2.2 MARCO LEGAL


La fundamentación legal de este trabajo está basado en primera instancia, en la Constitución Política de Colombia y la Ley General de Educación,  en el artículo 5°, Fines de la educación, habla sobre la adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de vida, del uso racional de los recursos naturales, de la prevención de desastres, dentro de la cultura ecológica y del riesgo y la defensa del patrimonio cultural de la nación.  

El medio ambiente es un patrimonio cultural que se debe cuidar, las leyes y capítulos legales que lo  sustentan  son:

La constitución política de Colombia de 1991[2]  en el capítulo 2,  artículo 49  contempla la atención de la salud y el saneamiento ambiental como servicios públicos a cargo del Estado. Se garantiza a todas las personas el acceso a los servicios de promoción, protección y recuperación de la salud.  De acuerdo a esto le corresponde al Estado organizar, dirigir y reglamentar la prestación de servicios de salud a los habitantes y de saneamiento ambiental conforme a los principios de eficiencia, universalidad y solidaridad.

De la misma manera el Capítulo 2 artículo 67, manifiesta que la educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene una función social; con ella se busca el acceso al conocimiento, la ciencia,  la técnica, y a los demás bienes y valores de la cultura.  De igual forma la educación formará al colombiano en el respeto a los derechos humanos, la paz y la democracia, en la práctica del trabajo y la recreación, para el mejoramiento cultural, científico, tecnológico y para la protección del ambiente.

Igualmente  el Artículo 80, expresa que el Estado planificará el manejo y aprovechamiento de los recursos naturales, para garantizar su desarrollo sostenible, su conservación, restauración o sustitución.  Además, deberá prevenir y controlar los factores de deterioro ambiental, imponer las sanciones legales y exigir la reparación de los daños causados.  Así mismo, cooperará con otras naciones en la protección de los ecosistemas situados en las zonas fronterizas.

Por otra parte la ley 115 de 1994 del Ministerio de Educación Nacional[3], en el artículo 5 literal 10 enuncia sobre la adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de la vida, del uso racional de los recursos naturales, de la prevención de desastres, dentro de una cultura ecológica y del riesgo y la defensa del patrimonio cultural de la Nación.

También el Artículo 204   comenta que la educación en el ambiente  se desarrolla en la familia, en el establecimiento educativo y en la sociedad.  La educación en el ambiente es aquella que se practica en los espacios pedagógicos diferentes a los familiares y escolares mediante la utilización del tiempo libre de los educandos.

En el Artículo 79, la Constitución Nacional (CN) consagra que: Todas las personas tienen derecho a gozar de un ambiente sano. La Ley garantizará la participación de la comunidad en las decisiones que puedan afectarlo. Es deber del Estado proteger la diversidad e integridad del ambiente, conservar las áreas de especial importancia ecológica y fomentar la educación para el logro de estos fines.

Esta norma constitucional puede interpretarse de manera solidaria con el principio fundamental del derecho a la vida, ya que éste sólo se podría garantizar bajo condiciones en las cuales la vida pueda disfrutarse con calidad y un ambiente sano. El medio ambiente como patrimonio común incorpora estos principios  al imponer al Estado y a las personas la obligación de proteger las riquezas culturales y naturales (Art. 8), así como el deber de las personas y del ciudadano de proteger los recursos naturales y de velar por la conservación del ambiente (Art. 95).

El marco legal que rige el sistema educativo hoy, proporciona los puntos de referencia a tener en cuenta en lo relativo a actitudes y valores. El respeto a la dignidad humana, la solidaridad, la convivencia pacífica, el amor por la naturaleza son valores que los seres humanos deben tener  para lograr la tranquilidad y la no destrucción del entorno. 

La Ley 99 de 1993[4], en el artículo 1°  habla sobre los Principios Generales  y la política ambiental colombiana, donde el Estado fomentará la incorporación de los costos ambientales y el uso de instrumentos económicos para la prevención, corrección y restauración del deterioro ambiental, entonces la acción para la protección y recuperación ambiental del país es una tarea conjunta y coordinada entre el Estado, la comunidad, las organizaciones no Gubernamentales y el sector privado. El Estado apoyará e incentivará la Conformación de organismos no gubernamentales para la protección ambiental.

Según el principio 11° los Estados deberán promulgar leyes eficaces sobre el medio ambiente. Las normas, los objetivos de ordenación y las prioridades ambientales deberían reflejar el contexto ambiental y de desarrollo al que se aplican. El objetivo del  principio 15° es proteger el medio ambiente, los Estados deberán aplicar ampliamente el criterio de precaución conforme a sus capacidades. De esta manera se establece que en las zonas de páramos, sub-páramos, los nacimientos de agua y las zonas de recarga de acuíferos serán objetos de protección especial, imponiendo el deber de adoptar las medidas pertinentes para la protección de dichos ecosistemas; en otros  apartes de  esta ley se contempla como fundamento de la política ambiental colombiana, las  acciones  tendientes  para proteger y recuperar el medio ambiente nacional como tarea conjunta y coordinada  entre el Estado, la comunidad, las organizaciones gubernamentales y el sector privado.

La ley 23 de 1973[5], decreta en el artículo 1°, la prevención de  la contaminación del medio ambiente, en  buscar el mejoramiento, la conservación y  restauración de los recursos naturales renovables, en donde defienda la salud y el bienestar de todos los habitantes del territorio nacional. En su Artículo 2°, da a conocer que el medio ambiente es un patrimonio común; por lo tanto su mejoramiento y conservación son actividades de utilidad pública, en las que deberán participar el Estado y los particulares.  

El Decreto Ley 2811 de 1974[6], Capítulo 1, Artículo 1, que reglamenta la ordenación y manejo sostenible de las áreas forestales, así como el aprovechamiento de los bosques naturales, complementado con el contenido restante que fundamenta el decreto en mención.

El código penal[7], al describir claramente los delitos contra los recursos naturales y el medio ambiente, estipulando las penas y sanciones a quienes atenten contra la biodiversidad de la naturaleza.


2.3 MARCO CONCEPTUAL


Los conocimientos ambientales, éticos y tecnológicos fortalecen el presente proyecto, los cuales hacen que desde sus diferentes  aportes se puedan desarrollar actividades lúdicas y prácticas en el transcurso de la investigación. Por consiguiente, para la elaboración de este proyecto se ha tomado en cuenta conceptos básicos tales como:

2.3.1 Deterioro Ambiental. Es la disminución de la importancia de un recurso natural ya sea causado por el hombre o por la misma naturaleza[8]. Generalmente se asocia con la transformación que la gente tiene de su entorno natural y de las causas que lo explican a partir de actitudes y acciones negativas[9].

2.3.2 Reserva Hídrica. Es una fuente natural de agua, que nace y muere en un área de concentración especial[10]. La mejor forma para preservar las fuentes hídricas, es contribuir a que los nacimientos de estas no sean alterados por efecto de la contaminación ambiental e intromisión del hombre en actividades de explotación como la minería y la pesca.  La preservación depende del grado de educación a las comunidades que viven cerca de estas reservas, es por eso que se pretende concientizar a la comunidad educativa de la vereda Chires Centro para que esta forma se logre dar un buen uso al Páramo  de la paja blanca cuidando su flora y fauna.

2.3.3 Estrategias Pedagógicas. Son aquellas acciones que realiza el maestro con el propósito de facilitar la formación y el aprendizaje de las disciplinas en los estudiantes. Para que no se reduzcan a simples técnicas y recetas deben apoyarse en una rica formación teórica de los maestros, pues en la teoría habita la creatividad requerida para acompañar la complejidad del proceso de enseñanza - aprendizaje[11].

2.3.4 Educación Ambiental. Es un proceso que consiste en reconocer valores y clasificar conceptos con objeto de aumentar las actitudes necesarias para comprender y apreciar las interrelaciones entre el ser humano, su cultura y su medio físico por consiguiente debe partir del conocimiento del entorno, de sus riquezas y potencialidades, de su rica diversidad natural y cultural[12].

2.3.5 Ecología. Nació como una rama de la biología y es la ciencia que estudia las interrelaciones de los diferentes seres vivos entre sí y con su entorno[13]. Es por eso que la mayoría de los educadores han empezado a implementar una educación ambiental ya que esta permite al individuo comprender las relaciones de interdependencia con su entorno, a partir del conocimiento reflexivo y crítico de su realidad biofísica, social, política, económica y cultural.

2.3.6 Ética y Valores. Es un conjunto de normas de conducta que aceptamos como dadas por la naturaleza y necesarias o convenientes para la convivencia donde los  Valores son las actitudes que van a ser fuente de buenas conductas según la ética aceptada[14].

2.3.7 Editor de Video Movie Maker. Es un programa que sirve para la creación y edición de videos de una forma muy sencilla pudiendo trabajar con material grabado desde cámaras de video, celulares, webcam, así como también permite integrar en el video el uso de fotografías o imágenes estáticas

El uso intuitivo y sencillo de este programa permite su fácil interacción como herramientas para actividades escolares, tanto si se involucra el docente en la creación de material audiovisual propio como recurso de apoyo para sus clases, como si se  genera una dinámica de producción con los estudiantes en torno a la generación y edición de videos, logrando despertar su creatividad, trabajo en equipo, competencias en el uso y aprovechamiento de tecnologías de información y comunicación entre otras habilidades e intereses

2.3.8 Edilim. Es una herramienta de autor generada por el español Fram Macías, que tiene  como propósito facilitar la creación de material de aprendizaje o de refuerzo emulando  un libro o cartilla que se visualiza en el computador. Las paginas se visualizan como si fueran un sitio web, pero no se requiere de internet para ello, solo para ver el  libro se usa el mismo programa a través del cual se navega por internet (ejemplo Mozilla Firefox, Explorer, Chrome). Todo lim es un conjunto de páginas, de ahí que se denomine como libro digital, a través del cual un usuario se mueve pudiendo adicionalmente, interactuar con los contenidos que pueden ser texto, audio, video y animación. Las páginas  son de dos tipos:
Informativas, páginas para ofrecer información o contenidos e Interactivas, páginas para desarrollar actividades como sopa de letras, juegos de relaciones, rompecabezas, operaciones matemáticas.[15]

2.3.9 Cuadernia. Es una herramienta  de autor con licencia creative commons, lo que entre otras cosas la hace gratuita para la creación de material didáctico. Permite construir cuadernos digitales, multimedia con propósitos pedagógicos, facilitando el uso de audio, video, texto, imagen y la interacción de algunas actividades lúdicas predefinidas como rompecabezas, juegos para emparejar entre otras. Cuadernia permite que los materiales generados se visualicen en el computador o se impriman. Entre sus ventajas se pueden mencionar:
·         Permite hacer creaciones de multimedia personalizadas de material educativo para apoyar el trabajo docente, dinamizando los procesos de enseñanza en las aulas de clase.
·         Los materiales creados pueden visualizarse en cualquier equipo con navegador web, independientemente del sistema operativo.
·         Es una herramienta de fácil acceso desde entorno web, internet o uso de cd y otros medios de almacenamiento de información digital que facilitan su distribución.
·         Posibilita la elaboración colaborativa de materiales educativos entre docentes y docentes y estudiantes.
·         Contribuye a un aprendizaje en ambientes agradables incorporando el uso de las TIC en el trabajo de las aulas de clase.

2.3.10 Cmap Tools. Es un programa creado para construir mapas mentales, uso que se le da comúnmente, pero hay que destacar que tiene  otro propósito el cual es compartir lo creado y crear de forma colaborativa mapas conceptuales conectándose a través del programa por internet. De hecho la red de usuarios de cmaptools, compuesta por personas de todas las edades y disciplinas, es una comunidad que crece permanentemente, incluso las escuelas han empezado a provechar las facilidades y dinámicas que entra el compartir y colaborase en línea para la construcción de los mapas.

Los mapas conceptuales son un buen mecanismo para llevar al estudiante a hacer análisis más profundos, puesto que para poder establecer relaciones claras y coherentes entre conceptos necesita haber comprendido y asimilado el tema.

2.3.11 Freemind. Es una herramienta para la elaboración y manipulación de mapas conceptuales. Es decir, una herramienta para organizar y estructurar las ideas, los conceptos, su relación entre ellos y su evolución. Y, como hemos comentado, puede ser utilizada en cualquier área del ámbito educativo y como mecanismo o forma de plasmar tormentas de ideas de todo tipo para su posterior reutilización.

El resultado es un grafo en el que se representan las ideas relacionadas con un tema y se pueden ir refinando y extendiendo cada una de las ramas hasta capturar todas las ideas relativas al tema que se pretende analizar.

2.3.12 Hot Potatoes. Permite realizar actividades educativas a través de la Web cuyos ejercicios son del tipo respuestas cortas, unir con flechas, crucigramas, rellenar huecos en blanco, es decir un conjunto de seis herramientas de autor que nos permiten elaborar ejercicios interactivos de distintos tipos e idiomas a partir de JavaScript, aunque todo lo que se necesita es introducir los datos ( textos, preguntas, respuestas etc.) y el programa se encargará de generar las páginas Web, las cuales se publicarán posteriormente en un servidor Web Para poder utilizarlo los alumnos no deben tener instalado el programa, sino la versión 5.5 de Internet Explorer o cualquier otra superior. Hot Potatoes cuenta así mismo con una serie de características que lo ponen al alcance de todos aquellos que quieran o estén interesados en él.

Hoy en día los alumnos deben estar  motivados de una manera muy diferente ya que poseen una característica muy peculiar: son multi-tareas, y gracias a recursos como Hot Potatoes continúan desarrollando e incrementando esta habilidad, pues a través de sus ejercicios se logra incentivar y despertar el interés del alumno, pues no es más que una forma dinámica e interactiva. De esta forma el alumno toma conciencia de las cosas que sabe o no, de lo que le hacer falta reforzar, etc.   

 

2.4 MARCO TEÓRICO


Para fundamentar este proyecto se ha tomado en cuenta a varios personajes que permiten tomar grandes pautas y desarrollarlo en la comunidad educativa, por lo cual  está basado en autores que hablan acerca la educación ambiental.  Una de las aportaciones de gran interés es la  contribución que hace  María Montessori donde habla que  los  jóvenes deben participar activamente dentro de la sociedad en la que viven; es por eso que afirma que “durante la adolescencia el principio de trabajo se concibe como una experiencia fundamental en contacto con la naturaleza y la ‘súper naturaleza’ y como un medio de adaptación social.”

Según Goffi, la Educación Ambiental se entiende como “el proceso permanente en el que los individuos y la comunidad se conciencian de su medio ambiente y adquieren los conocimientos, valores, destrezas, experiencia y también la determinación que les permitirá actuar individual y colectivamente  para resolver los problemas presentes y futuros.

De igual manera Ovidio Decroly y Pestalozzi, promovían en los niños la observación de la naturaleza, sus fenómenos, avances e inconvenientes. Según lo anterior consideraban que “la escuela  debería encontrarse en todo sitio donde esté la naturaleza, en todo sitio donde esté le vida, en todo sitio donde haya trabajo por hacer”, otro autor importante como Decroly, quien manifiesta que la educación debería preparar a los niños para la vida y por la vida; por tal razón él afirmaba que “el niño no es lo que uno quiere, es lo que puede.” Adoptamos una base biológica, o más bien biopsíquica ya que base biopsíquica demanda que hagamos conocer al niño su vida, su propio vida y las relaciones de ésta con el ambiente” [16].

Se considera que uno de los aspectos más importantes que resalta Decroly, es la necesidad de introducir el estudio de la vida y la interacción del niño con el ambiente en los programas escolares.

Este pedagogo tomaba al “medio bajo una triple realidad: el medio no viviente (los elementos), el medio viviente (las plantas y los animales) y el medio humano (la familia, la escuela, la sociedad)”, dándonos a entender que cuando se habla del medio ambiente no se refiere únicamente a lo natural, sino también a los factores y elementos de tipo social y cultural.

Cabe resaltar que Decroly daba gran relevancia al medio rural considerando el clima educativo favorable, el surgimiento y desarrollo de tendencias necesarias en el niño, para lo cual era fundamental relacionar el medio escolar con el medio natural y las condiciones de vida simple, pero real.

De la misma manera Ovidio Decroly criticaba en cierto modo la educación urbana, la consideraba alejada de lo natural, por lo cual aumentaba la responsabilidad de la escuela al existir en los conjuntos urbanos relaciones sociales en deterioro.

Se puede resumir que este gran pedagogo tenía como principio fundamental que “la educación debe ser natural en la vida, y centrarse en las necesidades primordiales del hombre de todos los tiempos y de todos los países, debe ser individualizada y adaptada a las capacidades de cada uno.

Otro personaje que destaca es Juan Amos Comenio que promovía la enseñanza del medio ambiente y por eso sostenía que “la idea universal del arte de aprender y enseñar todas las cosas, no debemos ni podemos tomarle de otra parte que no sea de la enseñanza de la naturaleza”[17] Al igual como sabiamente, decía Cicerón: “nunca erraremos si llevamos a la naturaleza por guía. Y en otra parte con la naturaleza por maestro no se puede errar en modo alguno”.

Juan Jacobo Rousseau  sostiene que las sensaciones son la única base de los primeros conocimientos y nos invita diciendo: “haced que vuestro alumno dedique atención a los fenómenos de la naturaleza, y pronto despertaréis su curiosidad, pero para alimentarla no os deis prisa a satisfacerla. Poned a su alcance las cuestiones y dejad que las resuelva. Que no sepa algo porque se lo habéis dicho, sino porque lo haya comprendido él mismo; que invente la ciencia y no que la aprenda”[18].

Rousseau fue uno de los pedagogos que más resaltó la necesidad de educar al niño en el medio ambiente, permitiéndole conocer y comprender cómo funciona, dándole libertad en su aprendizaje de modo que tenga la posibilidad de desarrollar sus sentidos. Sobresale en este autor, el valor dado a la curiosidad del niño, si se tiene en cuenta que hoy por hoy, es un elemento indispensable en el proceso de formación de todo ser humano.

La interacción de las personas con los elementos que tiene a su alrededor, es sin lugar a dudas, lo fundamental para su desarrollo integral, ya que sólo se aprende en la medida en que se tiene contacto con el mundo real.

Bernardo Houssay aporta al proyecto expresando que la ciencia es el conocimiento cierto de las cosas por sus principios y sus causas. Dentro de este amplio campo del saber humano, las llamadas ciencias exactas y naturales estudian los fenómenos con criterios objetivos y expresan sus resultados con la mayor precisión posible. Estas ciencias le han enseñado al hombre a comprender los fenómenos naturales y a gobernarlos de forma inteligente.

Juan Henry Pestalozzi[19] enseña a los niños a leer y a escribir.  Los inicia en las tareas agrícolas como son el cuidado del huerto familiar y el hilado de algodón así como también en tareas domésticas. Estas estrategias llevan a comprender los hechos y fenómenos que se pueden realizar a través de la observación directa del medio ambiente.

El político, militar y presidente Argentino Juan Domingo Perón aporta un gran conocimiento acerca del hombre y la relación con el medio ambiente “El ser humano ya no puede ser concebido independientemente del medio ambiente que él mismo ha creado. Ya  que es una poderosa fuerza biológica, y si continúa destruyendo los recursos vitales que le brinda la tierra, sólo puede esperar verdaderas catástrofes sociales para las próximas décadas”[20].

El siguiente aporte de Néstor Carlos Kirchner quien fue gran defensor de la ecología diciendo que sí existen múltiples razones para que, equilibrados los términos del esfuerzo mundial en el marco de equidad, los países que pugnan por lograr un desarrollo sustentable con producción, empleo y crecimiento, transformen el atraso relativo en una ventaja para la adopción de innovaciones tecnológicas que permitan el desarrollo y el cuidado del medio ambiente, lo cual nos pareció muy importante, ya que si utilizamos de la mejor manera los recursos naturales de nuestro país, lograremos un desarrollo tecnológico significativo, avanzando socialmente y a la vez valorando lo que tenemos a nuestro alrededor, dándole el mejor uso.

Todos estos personajes aportan mucho para la elaboración del proyecto ya que permiten tomar grandes pautas y desarrollarlo con la comunidad educativa, manifestando estrategias y formas de aplicar las actividades y guías de aprendizaje. Cada uno desde su perspectiva ayuda a despertar más la atención por cuidar el medio natural porque es fuente de vida para todos los habitantes de dicha región, las consecuencias que se pueden venir son muy altas y en gran desmedida por el solo hecho de no tomar conciencia y sentido de pertenencia a lo más maravilloso y valioso que se posee, como lo es el Páramo de la Paja Blanca.





[1] MORENO, Luís Gabriel.  Así es Pupiales. Centro Editor gráfico. Ipiales Colombia. 1994, p 8.

[2] CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE COLOMBIA. Ediciones Emfasar. Santafé de Bogotá. 1992.
[3] Ley 115 Ley General de Educación de 1994.
[4] Ley General Ambiental de Colombia, 1993.
[5] Ley 23 de 1973. Código de Recursos Naturales y de Protección del Medio Ambiente.
[6] Decreto Ley 2811 de 1974. Ordenación, manejo y aprovechamiento forestal.
[7] Ley 599 de 2000. Código Penal, Libro 2, Capítulo 6°, Título XI.
[9] LAZOS, Elena y PARÉ, Luisa. Miradas Indígenas sobre una naturaleza entristecida. Editores Plaza y Valdez “P y V”. México, 2000. p 13.
[15] BENAVIDES MAYA, Angela y otros. Crear y Publicar con las TIC en la Escuela. Sello Editorial, Universidad del Cauca. Popayan. 2011, p 112.

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